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这是一部政治寓言，真实世界的政治是什么样子的我不是很了解，书中描绘的比较深刻，也很简单。

完全的自由可能实现吗？乌托邦社会真的如人们描绘的那样美好？

《社会契约论》里有讲过，“人生而自由，但却勿忘不在枷锁之中。”

起义之初每个动物都是平等的，所有人都劳动，分配食物。然而智慧和权力所赋予的优越感让猪们不安于现状，牛奶和苹果都被搬到猪棚，原因是猪要思考很多事情，知道动物们劳动，牛奶和苹果对猪来说营养比较高（他们强调虽然猪也不喜欢吃牛奶和苹果），于是这条特权成了惯例，没有人提出质疑。

“牛棚大战”，动物农场独立之后动物和人类的首次正面战争，动物伤亡惨重，人类也落荒而逃。雪球勇当前锋，居功至伟。

动物农场有两个领导者，雪球和拿破仑，一个长于演说，鼓动人心，一个善于游说，拉拢同党；越是关键的问题两个人（哦不，两头猪）的争论越激烈，而动物们则没有分辨能力，事实上，讲话的是谁，他们就同意谁。

关于建风车的问题他们的争论最激烈，雪球提倡建风车并绘制了工程图，拿破仑反对建风车。在表决的那一天，拿破仑放出几只自己私下豢养的狗把雪球逐走。事情并没有结束，最后拿破仑说他一直都是支持建风车的。

风车开工。

动物们干的活越来越多，分配的粮食越来越少。他们已经记不清被人类统治时的生活，记不清那时候是不是也像现在这样日日劳苦。他们不会计算，记性不好，只有每天被告知的数据，产量较以前提高了几倍。

为了补贴农场，鸡蛋被要求拿出去卖，鸡们抗议，被断绝粮食，最后只得妥协。

一开始承诺的养老草场慢慢被征用，退休津贴也荡然无存。

大屠杀开始，动物们一个个被咬死。

动物们开始努力回想以前的约定，他们最初的纲领是不是有动物之间不相互伤害这一条？

动物主义最坚实的拥护者，动物农场最勤劳的动物，驴本杰明，很多问题想不通的时候就拼命干活，一生任劳任怨，最后雷倒在山上，拿破仑承诺带他去城里的医院，给他安排最好的医疗条件。——最后有人发现来拉本杰明的那个车上有“制胶厂”的标记。后来拿破仑告诉他们那是借用的车，他们都看错了，动物们开始怀疑自己的记忆并相信了拿破仑的话，相信了本杰明生命的最后阶段是安然度过的。

最后拿破仑住进人类的房子，和人类做交易，并举办宴会。

曼纳农场的动物比其他农场干的活都多，吃的饭最少，农场主纷纷向拿破仑表示祝贺，并向他请教秘诀。

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之前看饥饿游戏和分歧者的时候就觉得，他们付出了那么多努力，牺牲了无数的性命推翻暴政，结果只是进入另一个极权统治的开始。

人们在起义之初都包邮美好的希望，被压迫太久都憧憬一个平等、民主的社会，然而后来生活无忧，以前的困境荡然无存，权力的诱惑使统治者开始有私心，慢慢膨胀，社会开始腐化、堕落。所以说人类的命运要依赖于掌权者的道德自觉吗???

如果不把权力赋予某个或者某些人，会不会好一些呢？然而看《三体》的时候，发现群体的决策通常都是不理智的，把人类社会交给所有人，基本上等于自掘坟墓，群体意志有太大的盲目性。

所以有没有最好的体制呢，面对千疮百孔的社会，我们只能在无关痛痒的场合高谈阔论，而实际上束手无策吗？