知道林徽因起初是听别人说徐志摩的情感故事，后来又知道她是梁启超的儿媳妇，在群里看到有人分享这本书，于是迫不及待的更想全面了解一下这个民国时期的奇女子之一。

一、出身及教养：林徽因原籍福建闽侯，祖父林孝恂为光绪十五年进士，授翰林院编修，一直在浙江做官。理人金华、石门、任何、孝丰知县和海宁知州，他创办了养正书塾，蚕桑职业学院，是清朝末年创办新学的先驱之一。林孝恂有五女二男七个孩子，徽因的父亲林长民是长男，曾在日本早稻田大学学习政治法律。幼年的林徽因是跟着母亲与祖父母生活。并在自家的家塾里打下国学深厚的根基。林长民从早稻田大学毕业后回国在家乡创办福州私立学堂。武昌起义爆发后，随奔走于上海、南京、北京等地到处宣传革命。在南京临时政府成立后，任临时政府参议院秘书长。发起组织了“共和建设讨论会”拥戴流亡日本的梁启超为领袖。（两人都是声名显赫的政界名流，又都是儒雅旷达的文化名士。他们之间以才识超群、情趣隽逸而结为挚友。后来任公在林被流弹击中后曾亲自为林家奔波）。

林徽因12岁那年进入英国教会办的培华女子中学读书。这里的教师都是外籍，授课全用英语，学校有严格的校规，林徽因就是在这里打下了扎实的英文底子，所以在后来随父亲出游欧洲时能很轻松的与人用英文交流。并在这种贵族式教育下培养成了良好的举止和谈吐。而在这时林长民以“国际联盟国协会”成员的身份被政府派往欧洲访问考察，林长民为了让女儿“多观览诸国事物增长见识，领略我的胸次怀抱，暂时离去家庭繁琐生活，俾得扩大眼光养成将来改良社会的见解与能力……”遂带林徽因一同去欧洲。在欧洲的这段时间里，林徽因除了游览欧洲的风情外，更多的时间用来读书她读维多利亚的小说，读丁尼生、霍普金斯、勃朗宁的诗，读萧伯纳的剧本。用她天性敏感细腻的文学唤醒了她对生活的种种体验，激起了强烈的共鸣。并在女房东（一位建筑家）的熏陶下知道了建筑师与盖房子的区别，懂得了建筑与艺术密不可分，就是在此时，林徽因萌生出了对未来事业的朦胧愿望。在1920年9月以优异的成绩考入了伦敦St。圣玛利亚大学学习。并与前来拜访父亲的徐志摩相识。共同的兴趣爱好让两人在今后的时间经常保持着朋友间真诚而纯洁的情谊。她对徐志摩感情的理解和尊重，使她永远拥有徐志摩的敬重和挚爱。林徽从欧洲因回国后继续在培华女子中学读书，并在这时在家人安排下与梁思成由相识到相爱。这时家里打算让他们去美国留学深造。两人并就所学专业达成共识。两人在家人的安排下到美国宾夕法尼亚大学学习建筑系和美术学，毕业后林徽因又进修了半年的舞台设计并获得了教授的高度认可。

二、夫唱妇随：学业结束后，两人在大姐思顺的安排下结婚，并遵从梁父的安排游历欧洲“你们最主要的目的是游南欧，从南欧折回俄京搭火车……到英国后折往瑞典、挪威一行……回头折入瑞士看些天然之美，再入意大利把文艺复兴时代的美，彻底研究了解……”在他们回国后，到东北大学白手起家创立了建筑系。这是除南京中央大学机械系设有建筑专业外的全国仅此唯一的建筑系。由于建筑学在中国是一门新兴学科，根本没有合适的教材，他们又不愿意招办欧美的教科书，要在教学中把建筑学、美学、历史、绘画史等相关学科的知识融会到自己所讲授的课程中，备课的工作量是很大的。他们又联合陈植、童x蔡芳萌等人合作开了一家营造事务所，开始承接建筑设计任务，将理论应用到实践中去。后来日本攻占东北，他们离开东北大学回到北京。加入"中国营造学社“，同时搬入北总布胡同。这个时期林徽因同梁思成到北方的几个省份的古建筑进行了实地考察。梁思成对照《工程做法则例》，开始了对古代建筑的解析和研究，林徽因则协助思成搜集资料，绘图摄影，研究历史典籍，制作整理卡片。并与美国人费正清费慰梅成为好友，在以后的日子里一起出外考察，保持几十年的联系与交流。

三、疾病缠身：林徽因身体柔弱，早年曾随梁思成一起徒步考察古建筑，后来在南下湘黔时肺病逐渐加重，一直困扰到去世。碍于当时的医疗条件限制和高物价高通胀的因素，得不到及时有效的救治，使得林徽因过早的离开了世界，使中国过早的损失了一位建筑师，诗人……

四、著作：19岁时曾翻译过文学著作；参与设计中华人民共和国国徽、人民英雄纪念碑、文学作品有

《谁爱这不息的变幻》、《笑》、《那一晚》、《深夜里听到乐声》、《情感》、《仍然》、《激昂》、《一首桃花》、《莲灯》、《灵感》……

      在徽因走过的日子里，经历了鲜花着锦般的美好，也经历了战乱、困厄与病痛。无论身处何种境遇，她都能保持诗意葱茏的情怀和境界，保持宠辱不惊的风范与胸襟，是民国时期影响巨大的一位女性。