20世纪的20年代是美国一段喧嚣的年代，资本主义的蓬勃发展，让美国从农业文明迅速进入工业化的现代社会，国内经济形势一片大好。宽松的自由经济环境给人们提供了创造财富的机会，一时间，财富的多少成了评判一个人成功与否的标准，人们开始了盲目地赚钱，赚“快”钱，赚更多的钱；追逐变富裕，变得更富裕。浮华的享乐背后是精神的极度贫乏和空虚。

盖茨比的了不起，在于他坚守了一份纯洁的爱，那份爱是他所有梦想的动力。他想要变得有钱，是为了配得上他爱慕的上流社会女神——黛西，一个爱穿洁白的裙子、声音充满诱惑力的美丽女子。他天真地以为，贫富差距是阻隔在他和黛西爱情之间的唯一障碍。终于，他用不那么光彩的手段获得了巨额财富。时隔5年，黛西已为人妇，嫁给了门当户对的贵族汤姆，并育有一个女儿。

他在黛西家的对岸买了座豪华的宅邸，夜幕降临时痴痴望着对岸码头上的绿色灯火；他每个周六都举办大型的宴会，无论谁来参加都热情款待，自己其实对宴会毫无兴趣，只期望某天能在宴会上偶遇那张日夜思念的脸。然而黛西从来没有出现过。他只好请邻居尼克帮忙牵线，尼克是黛西的表亲，他请黛西来喝茶的时候盖茨比“凑巧”过来串门子。

他们重逢了，黛西美妙的声音依旧动人，却着实充满了金钱的味道。她和她的丈夫汤姆一样，浮华、多金，却徒有其表，毫无内涵。盖茨比是知道的，可是他的梦太深刻，他的爱太执着，分离这五年的每一个夜里，他都在为这个梦想添砖加瓦，他以为梦得足够深刻就可以对抗现实。毫无疑问，他失败了。黛西最终选择了安稳的现实，没有跟他远走高飞的勇气。

而盖茨比，因为怀抱一个梦想太久而付出了高昂的代价，用生命祭奠了他的碎梦。他的葬礼冷清而凄凉，黛西没有来，合作伙伴没有来，从前宴会上的上百位名流富豪无一人前来，葬礼上只有尼克和盖茨比从未提起过的他的父亲，中途还赶来了一位曾经在宴会的书房里出现过的“猫头鹰先生”。

如果说没来参加葬礼的那个群体代表了当时主流社会的浮华、享乐、虚无和信仰缺失，我想来参加葬礼的这几个个体或许是精神文明的星星之火。

盖茨比的父亲盖兹先生，代表一片真情。盖茨比为了融入上流社会，对外不愿提及自己的身世，改了姓氏，声称父母已过世。可是父亲对他的爱，依然如他儿时那般真诚。

“猫头鹰先生”是文化的象征，这个只露过一次面，连名字都不知道的男人，三个月前在盖茨比的书房里对盖茨比那一房子的书称赞不已。

尼克，是理性的代表，他看透了浮华背后的虚无，告别了乔丹·贝克，离开东部回到了故乡，“我现在30岁了，5年前我会做违心的事情并以此为荣，但现在我不会了。”他开始从迷惘的世界里挣脱，寻求自己真正的方向。

1978年中国实行改革开放以来，中国经济迅速崛起，一跃成为世界前列的经济大国。原本说好的“物质文明精神文明两手抓”，可事实上，迅猛发展的经济，却让一代一代的中国人在对金钱的追逐中迷失了。乡村庞大的留守的儿童和老人群体，城市里漠然如机器般旋转的上班族，市场上各种含激素、重金属、有毒化学品的食物，在国外挥金如土却不遵守当地基本的道德法治的旅行团体…

偶尔停下匆匆的脚步，问一问自己想要什么，陪一陪身边重要的人，看一看路边美丽的风景吧！不管梦想是否高远，心中真善美的小火苗不能灭，那是给我们引路的明灯。